ENCYCLOPEDIA · 北欧神話

バルドル

Baldr

オーディンとフリッグの息子。最も美しく賢いと讃えられたが、ロキのたくらみで、盲目のヘズが放ったヤドリギに貫かれて死んだ。世界の終わりのあと、ヘルの国から戻るとされる。

光を放つ神

バルドルはオーディンの二番目の息子で、母はフリッグである。『散文のエッダ』「ギュルヴィたぶらかし」は、バルドルについてはよいことばかりが語られると言う。顔立ちが美しく明るいので、その身から光が放たれ、最も白い草がバルドルのまつげにたとえられるほどだった。アース神族のなかで最も賢く、言葉が美しく、慈悲深いが、その裁きは誰にも覆せない。

バルドルは天のブレイザブリクに住み、そこには汚れたものが一つもない。妻はネプの娘ナンナで、二人の息子フォルセティは、争いごとを持ちこむ者をみな和解させて帰すグリトニルの館に住む。「詩語法」は、バルドルを「ナンナの夫」「フリングホルニとドラウプニルの持ち主」「ヘズの敵」「涙の神」などと言い換える。

ヤドリギの矢

あるときバルドルは、命にかかわる不吉な夢を見た。そこでフリッグが、あらゆるものにバルドルを傷つけないと誓わせると、神々はバルドルを集会の場に立たせ、矢を射たり石を投げたりして遊ぶようになった。何をしても、バルドルは傷つかなかった。

これを快く思わなかったロキは、誓いを求められなかったヤドリギを手に入れ、人の輪の外にいた盲目のヘズに渡して、射る方向を教えた。ヤドリギはバルドルを貫き、バルドルは倒れて死んだ。神々と人間に起きた最大の不幸とされる。

バルドルの亡骸は、彼の船フリングホルニの上で火葬にされた。妻ナンナは悲しみのあまり胸が張り裂けて死に、ともに薪に載せられた。オーディンは腕輪ドラウプニルを薪の上に置いた。

ヘルの国のバルドル

フリッグの願いを受けて、オーディンの息子ヘルモーズがヘルの国へ馬を走らせると、バルドルは館の高座に座っていた。ヘルは、世のすべてのものがバルドルのために泣けば帰すと答えた。バルドルはドラウプニルを、記念としてオーディンに送り返した。

神々は世界中に使いを送り、人も生き物も石も木も泣いたが、洞窟にいたセックという女巨人だけが泣かなかった。それはロキだったと考えられている、と「ギュルヴィたぶらかし」は語る。こうしてバルドルは戻らなかった。

詩の伝えと新しい世界

『古エッダ』の「バルドルの夢」では、夢のわけを知るためにオーディンがヘルの館の近くに眠る巫女を呼び起こし、ヘズがバルドルの死の元となること、オーディンとリンドの子ヴァーリが生まれて一夜で仇を討つことを聞き出す。「巫女の予言」もヤドリギとヘズ、仇を討つバルドルの兄弟をうたう。

「ギュルヴィたぶらかし」によれば、世界が焼け、大地が海から新しく浮かび上がったあと、バルドルとヘズはヘルの国からやって来て、生き残った神々とともに昔のことを語り合う。「巫女の予言」では、バルドルとヘズはフロプト(オーディン)の戦の館に住むとうたわれる。

登場する物語

関連する事典項目

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出典

  1. スノッリ・ストゥルルソン『散文のエッダ』「ギュルヴィたぶらかし」
    原題
    Gylfaginning
    該当箇所
    作品全体。記事ごとの章節は制作記録で特定する
    参照訳
    Arthur Gilchrist Brodeur, The Prose Edda (1916)

    2026-10-28、収録計画のため目次と一部本文を確認。全記事の本文照合済みを意味しない。既存の章別出典レコードは変更しない。

  2. スノッリ・ストゥルルソン『散文のエッダ』「詩語法」
    原題
    Skáldskaparmál
    該当箇所
    作品全体。章番号はBrodeur訳に従い、他版の番号と混同しない
    参照訳
    Arthur Gilchrist Brodeur, The Prose Edda (1916)

    2026-10-28、収録計画のため一部本文を確認。グングニルと神器の製作はこの版の第35章。フロールヴ・クラキは第43章。個別記事の照合は別に記録する。

  3. 『古エッダ』Bellows訳・神々の歌と英雄詩
    原題
    The Poetic Edda
    該当箇所
    作品別の詩名・節を本文制作時に特定する
    参照訳
    Henry Adams Bellows, The Poetic Edda (1923)

    2026-10-28、収録目次を確認。詩ごとの本文確認は未実施。既存の採用詩の章別レコードは維持する。