ENCYCLOPEDIA · 北欧神話
バルドル
Baldr
オーディンとフリッグの息子。最も美しく賢いと讃えられたが、ロキのたくらみで、盲目のヘズが放ったヤドリギに貫かれて死んだ。世界の終わりのあと、ヘルの国から戻るとされる。
光を放つ神
バルドルはオーディンの二番目の息子で、母はフリッグである。『散文のエッダ』「ギュルヴィたぶらかし」は、バルドルについてはよいことばかりが語られると言う。顔立ちが美しく明るいので、その身から光が放たれ、最も白い草がバルドルのまつげにたとえられるほどだった。アース神族のなかで最も賢く、言葉が美しく、慈悲深いが、その裁きは誰にも覆せない。
バルドルは天のブレイザブリクに住み、そこには汚れたものが一つもない。妻はネプの娘ナンナで、二人の息子フォルセティは、争いごとを持ちこむ者をみな和解させて帰すグリトニルの館に住む。「詩語法」は、バルドルを「ナンナの夫」「フリングホルニとドラウプニルの持ち主」「ヘズの敵」「涙の神」などと言い換える。
ヤドリギの矢
あるときバルドルは、命にかかわる不吉な夢を見た。そこでフリッグが、あらゆるものにバルドルを傷つけないと誓わせると、神々はバルドルを集会の場に立たせ、矢を射たり石を投げたりして遊ぶようになった。何をしても、バルドルは傷つかなかった。
これを快く思わなかったロキは、誓いを求められなかったヤドリギを手に入れ、人の輪の外にいた盲目のヘズに渡して、射る方向を教えた。ヤドリギはバルドルを貫き、バルドルは倒れて死んだ。神々と人間に起きた最大の不幸とされる。
バルドルの亡骸は、彼の船フリングホルニの上で火葬にされた。妻ナンナは悲しみのあまり胸が張り裂けて死に、ともに薪に載せられた。オーディンは腕輪ドラウプニルを薪の上に置いた。
ヘルの国のバルドル
フリッグの願いを受けて、オーディンの息子ヘルモーズがヘルの国へ馬を走らせると、バルドルは館の高座に座っていた。ヘルは、世のすべてのものがバルドルのために泣けば帰すと答えた。バルドルはドラウプニルを、記念としてオーディンに送り返した。
神々は世界中に使いを送り、人も生き物も石も木も泣いたが、洞窟にいたセックという女巨人だけが泣かなかった。それはロキだったと考えられている、と「ギュルヴィたぶらかし」は語る。こうしてバルドルは戻らなかった。
詩の伝えと新しい世界
『古エッダ』の「バルドルの夢」では、夢のわけを知るためにオーディンがヘルの館の近くに眠る巫女を呼び起こし、ヘズがバルドルの死の元となること、オーディンとリンドの子ヴァーリが生まれて一夜で仇を討つことを聞き出す。「巫女の予言」もヤドリギとヘズ、仇を討つバルドルの兄弟をうたう。
「ギュルヴィたぶらかし」によれば、世界が焼け、大地が海から新しく浮かび上がったあと、バルドルとヘズはヘルの国からやって来て、生き残った神々とともに昔のことを語り合う。「巫女の予言」では、バルドルとヘズはフロプト(オーディン)の戦の館に住むとうたわれる。
登場する物語
- バルドルが見た不吉な夢――死者の国の巫女神々の愛するバルドルが不吉な夢を見た。オーディンはスレイプニルに乗って死者の国へ下り、墓に眠る巫女を呪文で呼び起こす。名を偽って問いを重ねるうち、バルドルの運命と、巫女の正体が明らかになっていく。
- ロキの捕縛と罰バルドルを死なせ、ヘルから取り戻すことも妨げたロキは、神々の怒りを逃れて山に隠れ、鮭の姿で滝にひそむ。自分で考えた網の灰から居場所を見破られたロキは、トールの手に捕らえられ、神々の運命の時まで岩に縛られる。
- バルドルの死――ヤドリギの矢不吉な夢を見たバルドルのため、フリッグはあらゆるものに彼を傷つけないと誓わせる。神々はその不死身を遊びにしたが、ただ一つ誓いを求められなかったヤドリギを、ロキが盲目のヘズに射させた。神々と人間に起きた最大の不幸と、その火葬までを語る。
- フレイヤとヒュンドラ――オッタルの系譜女神フレイヤは洞窟の女巨人ヒュンドラを起こし、お気に入りの若者オッタルの先祖を語らせる。金の猪に乗る女神と、皮肉を返す女巨人。長い系譜と小さな世界の予言のあと、二人は激しい言葉を交わして別れる。
- グリームニルの試練と王の結末オーディンとフリッグの賭けから、名を明かさない旅人グリームニルは王ゲイルロズに捕らえられ、二つの火のあいだで八夜を過ごす。一杯の角杯をくれた王子にだけ報い、神々と世界の秘密を語り終えたとき、客は自分の本当の名を告げる。
- ヘイズレク王と謎かけどんな謎も解くと名高いヘイズレク王の前に、王と不和の男ゲストゥムブリンディが謎の勝負に現れる。だがその男は、オーディンに助けを求めた本人と入れかわった、見知らぬ客だった。酒、橋、太陽、波……謎が重ねられ、最後の問いで客の正体が明らかになる。
- ヘルの国へ向かったヘルモーズバルドルを取り戻すため、ヘルモーズはスレイプニルに乗り、九夜をかけて死者の国へ向かう。ヘルが示した条件は、世界のすべてのものがバルドルのために泣くこと。ほとんどすべてが泣いたが、洞窟の女巨人だけが涙を拒んだ。
- ロキの口論――エーギルの宴の騒動海の巨人エーギルの館の宴に、追い出されたロキが戻ってくる。席を求めたロキは、神々と女神たちに次々と悪口を浴びせ、最後に現れたトールの槌の脅しの前で、ようやく館を去る。『古エッダ』の「ロキの口論」。
- スカジとニョルズ――山と海の暮らし父スィアチの仇を討とうと武装してアースガルズへ来た女巨人スカジは、足だけを見て夫を選ぶことになる。選んだのは海の神ニョルズ。九夜ずつ山と海で暮らそうとした二人の、かみ合わない住まいの物語。
- 滅びのあとに生まれ変わる世界スルトの火が消えたあと、大地はふたたび緑のまま海から浮かび上がる。生き残った神々、死者の国から帰るバルドル、森に隠れて炎をしのいだ二人の人間、そして母の道をたどる太陽の娘。神々の黄昏のあとの世界を語る。
関連する事典項目
出典
- スノッリ・ストゥルルソン『散文のエッダ』「ギュルヴィたぶらかし」
- 原題
- Gylfaginning
- 該当箇所
- 作品全体。記事ごとの章節は制作記録で特定する
- 参照訳
- Arthur Gilchrist Brodeur, The Prose Edda (1916)
2026-10-28、収録計画のため目次と一部本文を確認。全記事の本文照合済みを意味しない。既存の章別出典レコードは変更しない。
- スノッリ・ストゥルルソン『散文のエッダ』「詩語法」
- 原題
- Skáldskaparmál
- 該当箇所
- 作品全体。章番号はBrodeur訳に従い、他版の番号と混同しない
- 参照訳
- Arthur Gilchrist Brodeur, The Prose Edda (1916)
2026-10-28、収録計画のため一部本文を確認。グングニルと神器の製作はこの版の第35章。フロールヴ・クラキは第43章。個別記事の照合は別に記録する。
- 『古エッダ』Bellows訳・神々の歌と英雄詩
- 原題
- The Poetic Edda
- 該当箇所
- 作品別の詩名・節を本文制作時に特定する
- 参照訳
- Henry Adams Bellows, The Poetic Edda (1923)
2026-10-28、収録目次を確認。詩ごとの本文確認は未実施。既存の採用詩の章別レコードは維持する。





